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  一些业内人士认为,《木石图卷》的鉴定关键除了画作本身,更在于米芾题诗与刘良佐题诗是否真迹。因为毕竟流传至今的以东坡为名的画作虽有数件,但并无一件真正让人完全信服之作。而米字通过对比存世知名博物馆收藏的米字是可以比较的,虽然有观点认为这一米跋或是真迹,但不少学者通过考证认为米字为赝品的可能较大,而宋代刘良佐其人则无考,书法疑点更多。

  对于苏轼画作的考鉴中,考察用笔用墨与书法的相融相通也是条件之一,这一画中颇多软沓无力甚至萎琐的笔墨,对比苏轼存世的书法用笔与笔性,让人生疑处极多。

  今年的诺贝尔文学奖因瑞典文学院的性丑闻而暂停颁发。据德国《世界报》30日报道,100多名瑞典文化界人士因此成立一个“新学院”,并将于12月颁发“新文学奖”。屡次与诺贝尔文学奖擦肩而过的日本作家村上春树已获“替代奖”提名。

  “新学院”发言人克罗洛夫说,颁发新的文学奖是希望提醒人们,文学的目的是促进民主、透明、同情和尊重——没有特权、傲慢和性别歧视!

  本次展览以新疆与丝绸之路历史进程为线索,共分三个章节:第一章节“联雪隐天山”,呈现四万年前人类的足迹便已出现在新疆。青铜时代至铁器时代的早期文化,新疆与河西、中原地区关系密切,也与亚欧草原有着广泛的联系。在冶金、作物种植、动物驯养等方面技术的传播中,新疆起了关键的桥梁作用,对中华文明的形成和发展发挥了独特的贡献。第二章节“影丽天山雪”,讲述春秋战国时期,新疆草原地带的游牧部族、沙漠绿洲的城邦逐步发展,渐次演变为汉代“西域三十六国”,并在草原游牧的阿尔泰山、天山北麓、葱岭,以及绿洲地带的龟兹、焉耆、于阗、高昌、疏勒分别形成区域文化圈;第三章节“明月出天山”,介绍汉宣帝神爵二年(前60 年)设西域都护统辖天山南北,新疆正式纳入中国版图。此后历代中央政府在西域建置军政机构,设官分职,颁布政令,行使国家管理,对新疆社会、经济、文化各方面产生了深远的影响。

  本次展览汇聚新疆维吾尔自治区博物馆、新疆维吾尔自治区文物考古研究所、吐鲁番博物馆、木木美术馆等11家博物馆的共70件(组)珍贵文物,每一件都承载着一段厚重的历史,其中:难得晋京展出的 “小河公主”,为公元前1500年、巴音郭楞蒙古自治州若羌县小河墓地11号墓主人,面容娇好,体态丰腴。“小河公主”将与她的船棺、男根立木、女阴木桨,以及来自塔克拉玛干大沙漠的千年黄沙一道,与观众见面;“营盘男子”服饰,出自汉晋时期、巴音郭楞蒙古自治州尉犁县营盘墓地15号墓,墓主衣物品质精美,保存良好,色泽鲜艳;《三国志·吴书·孙权传》写本残卷,出土于吐鲁番鄯善县安乐古城南佛塔,在陈寿成书之后到西晋灭亡(315年)之前的短短二十年内就已传入新疆,系现存最早的《三国志》实物……

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